{"version":"1.0","provider_name":"CCIE","provider_url":"https:\/\/ccieurope.org\/nl","author_name":"CCIE","author_url":"https:\/\/ccieurope.org\/nl\/author\/ccieprime\/","title":"Une \u00e9tonnante \u00e9tude pour le Droit De Vivre - CCIE","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"3g6XNoYQpb\"><a href=\"https:\/\/ccieurope.org\/nl\/2021\/12\/13\/une-etonnante-etude-pour-le-droit-de-vivre\/\">Une \u00e9tonnante \u00e9tude pour le Droit De Vivre<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/ccieurope.org\/nl\/2021\/12\/13\/une-etonnante-etude-pour-le-droit-de-vivre\/embed\/#?secret=3g6XNoYQpb\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8220;Une \u00e9tonnante \u00e9tude pour le Droit De Vivre&#8221; &#8212; CCIE\" data-secret=\"3g6XNoYQpb\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script type=\"text\/javascript\">\n\/* <![CDATA[ *\/\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/ccieurope.org\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n\/* ]]> *\/\n<\/script>","thumbnail_url":null,"thumbnail_width":null,"thumbnail_height":null,"description":"Le m\u00e9canisme est connu. La s\u00e9quence se r\u00e9p\u00e8te chaque trimestre : une \u201c\u00e9tude\u201d, financ\u00e9e par un m\u00e9dia, des int\u00e9r\u00eats partisans ou priv\u00e9s, r\u00e9v\u00e8lent que \u201cles \u00e9l\u00e8ves musulmans testent la R\u00e9publique\u201d (sic)1, \u00e0 grand renfort de chiffres-choc, dont la m\u00e9thodologie peu scrupuleuse n\u2019est jamais discut\u00e9e. Puis s\u2019enclenche une semaine de d\u00e9bats sur des cha\u00eenes infos, donnant la parole \u00e0 des pol\u00e9mistes, des figures politiques et des commentateurs qui, s\u2019appuyant sur le vernis de scientificit\u00e9 que leur offrent ces sondages (qui n\u2019en ont aucune), d\u00e9versent un torrent de paroles racistes sans aucun m\u00e9canisme de contr\u00f4le des propos tenus.&nbsp; Les minorit\u00e9s mises en cause, qu\u2019il s\u2019agisse des quartiers populaires, des communaut\u00e9s religieuses ou des groupes ethno-culturels, sont ainsi stigmatis\u00e9es et somm\u00e9es de se justifier sur des ph\u00e9nom\u00e8nes qui ne sont jamais objectiv\u00e9s, quand ils ne sont tout simplement pas construits de toute pi\u00e8ce. Dans cet article, nous revenons sur la m\u00e9thodologie et les buts d\u2019une r\u00e9cente \u00e9tude, command\u00e9e par la Licra et le \u201cDroit de Vivre\u201d, traitant du \u201cdroit \u00e0 la critique des religions et des formes de contestations de la la\u00efcit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole\u201d. H\u00e9las, les \u00e9cueils, manquements et biais de ces sondages \u201cbuzz\u201d que nous relevons ici sont tout aussi volontaires que constants dans les sondages \u00e0 spectacle de ce type.&nbsp; D\u00e9cryptage 1. Les biais li\u00e9s \u00e0 l&rsquo;approche globale Une \u00e9tude au service d\u2019un objectif politique clair On le voit d\u00e8s le titre de \u201cl\u2019\u00e9tude\u201d : il s\u2019agit d\u2019imposer d\u2019embl\u00e9e le postulat d\u2019un probl\u00e8me li\u00e9 \u00e0 la critique des religions, ainsi que l\u2019existence d\u2019une \u201ccontestation de la la\u00efcit\u00e9\u201d, dont il faudrait \u00e9valuer la port\u00e9e et la gravit\u00e9.&nbsp; Ces deux probl\u00e9matiques, tout \u00e0 fait l\u00e9gitimes comme objets d\u2019\u00e9tude au demeurant, auraient tr\u00e8s bien pu \u00eatre trait\u00e9es de mani\u00e8re exhaustive et s\u00e9rieuse, par le recours aux donn\u00e9es des saisines au niveau des rectorats ou des \u00e9tudes transversales aupr\u00e8s du corps enseignant. On aurait r\u00e9alis\u00e9 que s\u2019il existe bien des attitudes marginales qu\u2019il convient de traiter et un \u00e9crasant besoin de formation et d\u2019espaces de p\u00e9dagogie autour des questions de la\u00efcit\u00e9, on est loin du tableau alarmant que l\u2019extr\u00eame droite (et ses inavou\u00e9s alli\u00e9s de circonstance) essaie de dresser.&nbsp; Cette approche par les faits ne satisfaisant pas l\u2019objectif politique de mise en cause des lyc\u00e9ens de confession musulmane, elle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9laiss\u00e9e par les commanditaires de l\u2019\u00e9tude, au profit d\u2019un sondage, qui pourrait \u00eatre \u00e9tudi\u00e9 comme un cas d\u2019\u00e9cole dans les formations de sciences politiques ou de statistique \u00e9l\u00e9mentaire.&nbsp; Un \u00ab\u00a0universalisme\u00a0\u00bb de forme, une obsession de fond C\u2019est dans la liste m\u00eame des commanditaires : \u201cLe Droit de Vivre\u201d (dont on aimerait que les lyc\u00e9ens musulmans puissent aussi jouir en paix) &#8211; Revue Universaliste, ainsi que la LICRA, n\u2019ont eu de cesse durant les derni\u00e8res ann\u00e9es de revendiquer une approche \u201caveugle aux couleurs\u201d, renvoyant toute cat\u00e9gorisation ou toute objectivation des marqueurs du racisme \u00e0 du \u201cracialisme\u201d. En revanche, quand il s\u2019agit de construire des minorit\u00e9s comme un probl\u00e8me dans le cadre de ce sondage, l\u00e0 nos \u00ab\u00a0universalistes\u00a0\u00bb retrouvent soudainement la vue. C\u2019est ainsi que les r\u00e9pondants sont class\u00e9s en \u201cblancs\u201d et \u201cnon-blancs\u201d (pages 12, 14, 16, 19, 21, 23\u2026) dans le sondage, sans que cela ne d\u00e9range nos antiracistes universalistes de la derni\u00e8re heure, qui auront vite fait d\u2019expliquer que ce sont juste des cat\u00e9gories libres pour analyser les ph\u00e9nom\u00e8nes. Cela n\u2019a pourtant pas emp\u00each\u00e9 ces m\u00eames \u201cantiracistes\u201d de diaboliser avec constance et v\u00e9h\u00e9mence les universitaires, militants associatifs ou journalistes qui ont, pour des raisons objectives de lutte contre le racisme, utilis\u00e9 ces cat\u00e9gories dans le pass\u00e9.&nbsp;&nbsp; De la m\u00eame mani\u00e8re, les lyc\u00e9ens sont cat\u00e9goris\u00e9s en fonction de leur religion, avec un focus sp\u00e9cifique sur les musulmans, \u00e0 qui ce sondage est principalement d\u00e9di\u00e9. Les personnes de confession musulmane sont ainsi scrut\u00e9es \u00e0 la loupe, dans leurs pratiques, leurs croyances et leur rapport \u00e0 la la\u00efcit\u00e9 et la R\u00e9publique.&nbsp; L\u2019universalisme du discours c\u00e8de alors \u00e0 une obsession pour des marqueurs li\u00e9s \u00e0 la couleur de peau, la classe sociale ou la religion. Mais comme on le voit, les seuls masques que fait tomber ce sondage \u00e0 vis\u00e9e politique sont ceux de ses commanditaires. Un dispositif d&rsquo;\u00e9tude d\u00e9faillant Comme on le verra dans l\u2019\u00e9tude de l&rsquo;\u00e9chantillonnage, le dispositif choisi par les commanditaires induit des biais non sans cons\u00e9quences sur les r\u00e9sultats du sondage. Ainsi, le choix a \u00e9t\u00e9 fait d\u2019opter pour un mode de recueil par \u201cquestionnaire auto-administr\u00e9\u201d. Qu\u2019est-ce que \u00e7a veut dire? Que les r\u00e9pondants remplissent le questionnaire seuls devant leur \u00e9cran, sans la moindre question de suivi ni r\u00e9ponse \u00e0 leur possibles questions quant aux formulations ou aux concepts \u00e9voqu\u00e9s. Et c\u2019est l\u00e0 tout l\u2019\u00e9cueil de faire r\u00e9agir des personnes sur des mots-valises instrumentalis\u00e9es en permanence sur la place publique\u2026 Interrog\u00e9s sur la la\u00efcit\u00e9 ou le terrorisme, sur la R\u00e9publique ou sur des contestations, un r\u00e9pondant ne peut ainsi pas demander de pr\u00e9cisions, ni le sondeur poser des questions factuelles, ce qui est le premier moyen de s\u2019assurer de la sinc\u00e9rit\u00e9 des r\u00e9ponses, sur des sujets pr\u00eatant \u00e0 controverse. C\u2019est d&rsquo;autant plus probl\u00e9matique&nbsp; quand, comme c\u2019est le cas ici, les r\u00e9pondants \u00e9tudi\u00e9s ne constituent qu&rsquo;une poign\u00e9e d\u2019individus.&nbsp; Cette auto-administration rend ainsi possible une lecture diff\u00e9renci\u00e9e du questionnaire, au gr\u00e9 des repr\u00e9sentations politiques que les r\u00e9pondants portent sur la soci\u00e9t\u00e9. Par exemple, en page 8 du questionnaire, on constate que plus le statut social des parents des lyc\u00e9ens est \u00e9lev\u00e9, plus&nbsp; les formes de contestations qu\u2019ils observent sont nombreuses\u2026 Or si le statut social avait un impact statistique explicatif sur les faits, il serait plut\u00f4t situ\u00e9 dans la manifestation des actes plut\u00f4t que dans l\u2019acuit\u00e9 visuelle des \u201cobservateurs\u201d de ceux-ci. C\u2019est donc que les repr\u00e9sentations politiques des r\u00e9pondants influent sur leurs observations, sans v\u00e9rification possible. Ce que ce mode de recueil rend pr\u00e9cis\u00e9ment possible. 2. Les biais li\u00e9s \u00e0 l&rsquo;\u00e9chantillonnage Il y a 2 288 800 lyc\u00e9ens en France. Mais l\u2019IFOP se contente d\u2019un \u00e9chantillon de 1006 r\u00e9pondants pour tirer des conclusions d\u2019une port\u00e9e politique nationale. \u00c0 titre d\u2019indication, le CNESCO (Centre National d\u2019Etude des Syst\u00e8mes Scolaires) avait men\u00e9 en 2020 une \u00e9tude incluant"}